* Ya hemos visto que la fe divina reclama, de nuestra parte, una adhesión incondicional, plena y sin reserva. G. Bernanos decía que “creer no es otra cosa que veinticuatro horas de duda, menos un minuto de esperanza”. Si eso

* A Dios nadie lo ha visto nunca. En efecto, la divina es una realidad distinta del mundo que nos rodea y de nosotros mismos; no forma parte del ser mensurable sino de lo que se ha denominado, con la

* No son pocos los pensadores contemporáneos que sostienen que, los argumentos tradicionales sobre la existencia de Dios, a partir de la observación del mundo, carecen de sentido en la actualidad. El mismo desarrollo de la ciencia moderna parece condenar

* Según la Ecclesiam suam, de Pablo VI, el ateísmo priva al orden racional del mundo de sus bases auténticas y fecundas, introduciendo en la vida del hombre, más que una solución, un dogma ciego que la degrada. Dogma ciego

* Confieso mi predilección por la denominada “vía antropológica” a la hora de discurrir, con el pensamiento, a propósito de la existencia de Dios. No desprecio, con ello, ni mucho menos la “vía metafísica o cosmológica”: creo que ambas se

* Las pruebas de la existencia de Dios nos conducen a un Ser eterno, causa primera de todas las cosas. Se trata de una remontada desde las cosas (efectos) a su creador (causa). Es natural que cuando la inteligencia conoce

* Aunque anticipé algo al respecto, cuando comentábamos la demostración racional de la existencia de Dios, lo profundizamos ahora un poco más. Es un hecho, que nos lleva a la antigüedad más remota, que muchas personas han vivido –y viven

*El filósofo cristiano Jaques Maritain nos ofrece, en su libro titulado Aproximaciones a Dios, lo que él denomina una “sexta vía” (por relación a las cinco vías tomistas). A su vez, dos son las aproximaciones que a este argumento realiza

*Hablábamos la última vez de dos argumentos que, aunque tal vez no tienen el peso filosófico de los otros anteriormente explicados, no carecen por ello de cierto valor, sobre todo en cuanto signo o interrogante para la conciencia del hombre

*Dada la importancia que tiene el tema, vengo desarrollando la posibilidad de que el hombre, por la luz de su razón natural, y a partir de las cosas creadas (no sólo el mundo que le rodea sino desde su propia