*Cuando hablamos de “creencia” en Dios estamos indicando un modo de conocimiento que, a diferencia de la ciencia exacta, no excluye, de suyo, la posibilidad de la duda, toda vez que pone de manifiesto una adhesión absolutamente libre y confiada
*Hemos repasado los principales argumentos que la tradición de la filosofía occidental nos ofrece ante el acceso racional a la existencia de Dios. Hemos recordado también, aunque brevemente, los principales argumentos expuestos por quienes niegan dicha existencia o, al menos,