Autor: Juan Carlos García Jarama

Los motivos de cualquier acto de fe

Los motivos de cualquier acto de fe

* Ya hemos visto que la fe divina reclama, de nuestra parte, una adhesión incondicional, plena y sin reserva. G. Bernanos decía que “creer no es otra cosa que veinticuatro horas de duda, menos un minuto de esperanza”. Si eso es así, ¿qué hay detrás de ese gran minuto?, ¿qué realidad puede mover y convencer de tal manera al espíritu humano? ¿Ante qué o quién puede el hombre pronunciar semejante SI,...

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Las características de la fe (II).

Las características de la fe (II).

* Ya hemos apuntado, de alguna manera, que la fe es un acto libre. La fe es un acto personal. El hombre responde voluntariamente a la manifestación de Dios: Él nos anuncia su palabra y nos ofrece la fuerza de su gracia de incontables maneras y en diversas ocasiones, pero nunca su iniciativa es tal que anule lo que en nuestra respuesta brota de nuestra propia decisión: Yo obro así (como creyente) p...

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Las características de la fe

Las características de la fe

Hemos visto que el acto de fe, por encima de toda otra cosa, consiste en un asentimiento libre de nuestro espíritu a la revelación de la verdad divina, fundado en ciertos motivos (y por tanto, nada de irracional), que implica una intervención de nuestra voluntad, ante la falta de evidencia de su objeto, y que en último extremo constituye un acto saludable, es decir, salvífico y sobrenatural para l...

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La fe es un don de Dios.

La fe es un don de Dios.

* Mientras que el hombre sea hombre, y Dios sea Dios, al primero le será imposible del todo un conocimiento exacto del segundo, es decir, un análisis exhaustivo al modo como los que realiza con las cosas que le rodean. Precisamente la facultad humana no puede rodear a Dios ni adueñarse de su misteriosa realidad. No podemos encerrar la inmensidad del ser divino en las limitaciones de cualquiera de ...

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Los ojos de la fe

Los ojos de la fe

* Con esta expresión, tomada esta vez del jesuita Rousselot, comenta Sesboué otro rasgo de la fe religiosa: en cuanto actitud interior, que pone en movimiento toda la realidad de la persona creyente, no basta con el compromiso de su inteligencia y de la libertad, pues la naturaleza del objeto supera de manera abismal tanto la naturaleza de la adhesión como el contenido de la misma. Son necesarios ...

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El origen de la fe religiosa

El origen de la fe religiosa

* Según leemos en el libro Croire, de B. Sesboué, la fe religiosa, es decir, la confianza total del hombre para con un Dios personalmente encontrado, ha nacido propiamente en el pueblo hebreo. El autor hace suya la idea de un gran estudioso de las religiones, G. Van der Leeuw. Con Abrahán nace, en este pequeño pueblo, la experiencia de una confianza absoluta en Dios, núcleo fundamental de su fe y ...

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¿Qué es creer? Aproximaciones al acto de fe.

¿Qué es creer? Aproximaciones al acto de fe.

* Tal vez no resulte una expresión muy académica o elegante, pero sí sumamente gráfica, si digo que “estoy hasta las narices” de tanta gente como me dice ser muy creyente pero… que no es religiosamente practicante (¡como si se pudieran separar dos cosas que van íntimamente unidas!). Intentemos aclarar un poquito, al menos, en qué consiste eso de creer: dada su importancia, dedicaré a ello bastante...

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A Dios nadie lo ha visto jamás…

A Dios nadie lo ha visto jamás…

* A Dios nadie lo ha visto nunca. En efecto, la divina es una realidad distinta del mundo que nos rodea y de nosotros mismos; no forma parte del ser mensurable sino de lo que se ha denominado, con la pobreza de nuestro lenguaje, la trascendencia. * Esta incapacidad para ver a Dios no reside en nuestra falta de atención, como cuando ignoramos la presencia de un ser conocido entrometido entre una mu...

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¡Dios no es una invención, sino un descubrimiento!

¡Dios no es una invención, sino un descubrimiento!

* Como señala Maurice Zundel (Recherche du Dieu inconnu), más que un problema escolar, más que una simple tentativa de explicación respecto a los orígenes del mundo, el descubrimiento de lo divino responde a la conciencia profunda del movimiento propio de la vida del hombre. Más allá de ella misma, el dinamismo existencial remonta las experiencias vitales del hombre hacia cimas antes insospechadas...

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La ciencia y la existencia de Dios.

La ciencia y la existencia de Dios.

* No son pocos los pensadores contemporáneos que sostienen que, los argumentos tradicionales sobre la existencia de Dios, a partir de la observación del mundo, carecen de sentido en la actualidad. El mismo desarrollo de la ciencia moderna parece condenar dichos argumentos al fracaso más rotundo, cuestión que atañe tanto a afirmaciones filosóficas como religiosas. Recurrir a Dios para explicar el m...

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