Autor: Juan Carlos García Jarama

De las verdades… a la Verdad Eterna

De las verdades… a la Verdad Eterna

* Hace ya tiempo que comenté, brevemente, la cuarta vía de Santo Tomás de Aquino en su demostración racional de la existencia de Dios (aquella de los grados de perfección). Pues bien, me quiero detener un poco más en dos de sus aspectos: uno ahora, el otro en la siguiente entrada del blog. * En nuestra vida podemos reconocer un montón de verdades que no dependen del paso del tiempo ni de estar en ...

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La experiencia estética

La experiencia estética

* Hasta ahora hemos comentado pistas de reflexión propias del entendimiento especulativo, de más o menos peso. Pero el entendimiento práctico también conoce sus propias aproximaciones a la cuestión de Dios. En este orden de cosas cabe hablar de la analogía de la experiencia artística, una experiencia sublime que le orienta a un absoluto, toda vez que le distancia del resto de los hombres. Porque e...

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RAZONES DE LA FE: La Via misericordiae

RAZONES DE LA FE: La Via misericordiae

*A la luz del Año de la Misericordia, proclamado por el Papa Francisco, me acerqué al libro de W. Kasper titulado precisamente así: La Misericordia. En sus primeras páginas, muy sabrosas, nos ofrece el autor una breve reflexión sobre algunas de las razones del ateísmo moderno. Si la presencia inexorable del mal amenaza al hombre y le oscurece con frecuencia la presencia de Dios, la consideración d...

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El valor de las pruebas (II)

El valor de las pruebas (II)

*Cuando hablamos de “creencia” en Dios estamos indicando un modo de conocimiento que, a diferencia de la ciencia exacta, no excluye, de suyo, la posibilidad de la duda, toda vez que pone de manifiesto una adhesión absolutamente libre y confiada hacia el objeto que se asiente. Esta posibilidad de duda, albergada en la libre afirmación de la fe, no reside tanto en la naturaleza de la verdad anunciad...

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Una sexta vía (según Jaques Maritain)

Una sexta vía (según Jaques Maritain)

*El filósofo cristiano Jaques Maritain nos ofrece, en su libro titulado Aproximaciones a Dios, lo que él denomina una “sexta vía” (por relación a las cinco vías tomistas). A su vez, dos son las aproximaciones que a este argumento realiza el pensador francés: una a nivel pre-filosófico, basado en una certeza de tipo intuitivo, la otra en el plano científico o filosófico, fruto de una demostración l...

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El valor de las pruebas (I)

El valor de las pruebas (I)

*Hemos repasado los principales argumentos que la tradición de la filosofía occidental nos ofrece ante el acceso racional a la existencia de Dios. Hemos recordado también, aunque brevemente, los principales argumentos expuestos por quienes niegan dicha existencia o, al menos, el humano acceso a demostrarla. Pero quisiera detenerme antes de afrontar el tema de central de toda Teodicea (el problema ...

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Los cristianos tras el ateísmo (Gaudium et spes 19-21)

Los cristianos tras el ateísmo (Gaudium et spes 19-21)

*Para el creyente el ateísmo es un misterio; pero la creencia es otro misterio para el ateo. Por eso es preciso intentar comprender a ambos. En este sentido, resulta muy significativo que en el texto conciliar citado no se omita, antes se indique, de manera clara y explícita, la incoherencia de tantos cristianos, como argumento para explicar el ateísmo contemporáneo. Por eso no me he equivocado en...

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El subsuelo cultural del ateísmo contemporáneo

El subsuelo cultural del ateísmo contemporáneo

*Ciertamente hoy se nos hace más difícil a todos nombrar a Dios y hablar de Él. La cosmovisión antigua del hombre y del mundo estaba impregnada, toda ella, de sentido religioso, de un cierto sentido de la presencia de Dios. Fundada en la revelación y en la historia de la salvación, la mentalidad de nuestros antepasados hacía que tanto los individuos como los pueblos se experimentaran dentro de las...

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La autonomía del orden creado, propia del cristianismo

La autonomía del orden creado, propia del cristianismo

*He ido exponiendo, en los textos anteriores, algunas de las principales razones (aunque a veces no son tal “razones”, en sentido estricto) que explican este fenómeno que conocemos como ateísmo, relativamente moderno en cuanto realidad social o de masas. Pero me falta señalar otro argumento que no siempre se tiene en cuenta, o no siempre se comprende de manera correcta, y que está detrás de la sec...

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